• 1.经文标题：
• 圣经再约--第3篇--诚信福音--第二章 什么是【一般失信行为】、【恶意失信行为】、【严重失信行为】、【失信关联行为】、【支恶行为】
• 2.经文类别(902)：
• 圣经再约
• 3.经文内容：
  

• 第二章 什么是【一般失信行为】、【恶意失信行为】、【严重失信行为】、【失信关联行为】、【支恶行为】

   

  2.1

  方邦鉴问:上帝啊，你关于【诚信】的解释还是有点太笼统，能不能再具体一点，直接告诉我什么是失信行为、【一般失信行为】、【恶意失信行为】、【严重失信行为】、【失信关联行为】、【支恶行为】？

  2.2

  上帝说：【人类普适价值规则】之第9规则：失信行为是指违反诚信原则的行为，即：在没有正当事由的前提下，损害他人正当权益，且事后不积极补救。以下行为均属于失信行为：

  （1）在未作出合理解释的前提下，未善意地遵守法律、法规[如：因怠于或不当（行使法定权利、使用法定权力、履行法定义务）而侵犯了他人的正当权益]，且之后未采取积极补救措施。

  （2）在未作出合理解释的前提下，未善意地披露重要事实（如：隐瞒重要事实或虚构重要事实或虚假陈述等），且之后未采取积极补救措施。

  （3）在未作出合理解释的前提下，未善意地达成契约（如：以误导等不正当的方式达成契约），且之后未采取积极补救措施。

  （4）在未作出合理解释的前提下，未善意地遵守契约[如：因怠于或不当（行使约定权利、使用约定权力、履行约定义务）而侵犯了他人的正当权利]，且之后未采取积极补救措施。

  （5）在未作出合理解释的前提下，对于不合法、无效的契约，未积极采取补救措施。

  （6）在未作出合理解释的前提下，对于自己的违约行为、违法行为，未积极采取补救措施。

  （7）在未作出合理解释的前提下，否认他人的正当权利或拒绝或拖延或阻挠他人的合理要求、合理请求、合理诉求，如：否认他人具有信用评价权利，且之后未采取积极补救措施。（被评价方有权否定或质疑信用评价意见的客观性、公正性，也有权追究不客观、不公正信用评价意见的责任，但没有权利否认他人具有信用评价权利。因为信用评价权利属于言论自由权利，而言论自由权利属于宪法权利。）。

  （8）在未作出合理解释的前提下，辜负他人的合理信赖或合理信任，且之后未积极采取补救措施。

  （9）在未作出合理解释的前提下，作出其它不善意行为或其它违反【人类普适价值规则】的行为，且之后未积极采取补救措施。

  2.3

  上帝继续说：合理解释，也可称正当事由，是指符合以下条件之一的解释或事由：

  （1）该解释或事由被相关行为的受侵害人谅解；

  （2）该解释或事由显而易见地令人信服；

  （3）该解释或事由符合人【类普适价值原则】。

  2.4

  上帝继续说：【人类普适价值规则】之第10规则：行为人过失（疏忽大意和过于自信属于过失）造成的失信行为，应鉴定为【一般失信行为】。

  2.5

  上帝继续说：【人类普适价值规则】之第11规则：行为人故意（明知或应知是失信行为仍然作为或不积极补救属于故意）实施的失信行为，应鉴定为【恶意失信行为】。【恶意失信行为】尤其包括但不限于以下列举的行为：

  （1）行为人承认或默认失信行为后，拒不改正。

  （2）接到劝善函或相关函件后，行为人仍不在乎信用机构的信用评价，拒绝信用机构的合理劝诫或合理要求，且不对劝诫或要求的合理性提出异议。

  （3）行为人的失信行为已受到提示，但仍然重复该项失信行为或类似失信行为超过三次以上。

  （4）接到劝善函或相关函件后，行为人仍拒不认可信用机构的信用评价权利。

  （5）行为人刻意隐瞒重要事实、刻意误导他人、刻意诬陷他人、刻意转移话题、刻意制造事端逃避责任义务。

  2.6

  上帝继续说：【人类普适价值规则】之第12规则：对于主观恶性较大、具有严重恶意的失信行为，应鉴定为【严重失信行为】。【严重失信行为】尤其包括但不限于：

  （1）行为人隐瞒失信行为、粉饰失信行为、掩盖失信行为。

  （2）行为人不遵守合理的程序，从程序上阻滞失信事实的验证。

  （3）行为人不但回避失信行为的指控或拒不承认失信行为，而且反过来捏造事实对受侵害人等进行诽谤的。

  （4）行为人对信用机构或信用执业人员或失信行为的控告人、受侵害人、证人进行侮辱谩骂、打击报复。

  （5）行为人利用自己的人脉、背景等优势地位或法律瑕疵，否定信用机构的信用评价权利。

  2.7

  上帝继续说：【人类普适价值规则】之第13规则：一个组织（包括个人或单位）与失信行为责任人存在关联关系，在接到第三方的劝善函或相关函件后，如果仍然不积极督促和劝诫失信行为责任人改正失信行为，或者坚持享用关联组织输送的失信收益，则这种不作为或消极行为，就属于对关联组织失信行为的容忍，该容忍行为即属于【失信关联行为】。上述关联关系是控制型的关系，为控制型【失信关联行为】；上述关联关系是受控制型的关系，为受控制型【失信关联行为】；上述关联关系是影响型的关系，为影响型【失信关联行为】。

  2.8

  上帝继续说：【人类普适价值规则】之第14规则：一个组织包括个人或单位）接到第三方的劝善函或相关函件后，如果仍然不听劝诫、无正当事由、坚持向[【恶意失信行为】责任人或【严重失信行为】责任人或【失信关联行为】责任人或【支恶行为】责任人]提供人道主义之外支持的行为，该行为属于【支恶行为】。其中，向[【恶意失信行为】责任人或【严重失信行为】责任人]提供人道主义之外支持的行为，为直接【支恶行为】；向[【失信关联行为】责任人或【支恶行为】责任人]提供人道主义之外支持的行为，为间接【支恶行为】。

  2.9

  上帝继续说：【人类普适价值规则】之第15规则：【一般失信行为】、【恶意失信行为】、【严重失信行为】、【失信关联行为】、【支恶行为】，都属于【恶行】。同时，所有的【恶行】，都属于【一般失信行为】或【恶意失信行为】或【严重失信行为】或【失信关联行为】或【支恶行为】，有关该行为的记录都属于【不良信用记录】。在行为人未改正【恶行】之前，任何个人或一切组织都有责任劝诫其改正，拒不改正的，有责任谨慎或拒绝与之合作。

   

  
  

• 4.发布时间：
• 2020年05月15日（美国东部时间）
• 5.最新修订时间：
• 2020年05月15日（美国东部时间）

所有观点（跟贴）

• 无数据！